حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
Передал нам Исма‘ил, сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, моя жена родила черного мальчика». Пророк спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Тот ответил: «Да». Пророк спросил: «Какого они цвета?» Тот ответил: «Красные». Пророк спросил: «Есть ли среди них серо-пепельные?» Тот ответил: «Да». Пророк спросил: «Откуда же это?» Тот ответил: «Думаю, в нем проявились его корни». Пророк сказал: «Возможно, и в твоем сыне проявились его корни».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников