Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 6842–6843مرفوع
Глава о том, кто обвинил свою жену или чужую жену в прелюбодеянии перед судьей
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ :
Передал нам Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы бин Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида, что они сообщили ему: двое мужчин обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для вынесения решения. Один из них сказал: «Рассуди нас по Книге Аллаха!» Другой же, который был более сведущим из них, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне высказаться». Пророк сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был батраком у этого...» (Малик пояснил: аль-‘асиф — это наемный работник) «...и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моему сыну полагается побиение камнями, и я откупился от этого сотней овец и своей невольницей. Затем я спросил знатоков, и они сообщили мне, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание сроком на год, а побиение камнями полагается его жене». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха! Что касается твоих овец и невольницы, то они возвращаются к тебе». И он приказал высечь его сына ста ударами и изгнать на год, а Унайсу аль-Аслями приказал пойти к жене другого: «Если она признается, то убей её камнями». Она призналась, и он побил её камнями.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)