حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сообщил нам Исхак бин Юсуф, сообщил нам аль-Фудайл бин Газван, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не прелюбодействует прелюбодей в момент совершения прелюбодеяния, будучи верующим; и не ворует вор в момент совершения кражи, будучи верующим; и не пьет [вино] тот, кто пьет его, будучи верующим; и не убивает [человека], будучи верующим». ‘Икрима сказал: я спросил Ибн ‘Аббаса: «Как вырывается вера из него?» Он ответил: «Вот так», — и переплел свои пальцы, а затем разъединил их. «Если он покается, она возвращается к нему вот так», — и он снова переплел свои пальцы.
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- Фудайль ибн Газванум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)