حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:
Передал нам Абдуллах ибн Юсуф сказал: Передал нам аль-Лайс, от Саида (и это аль-Макбури), от Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Пока мы сидели с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети, вошел мужчина на верблюде, опустил его в мечети на колени, затем стреножил его, а затем спросил их: „Кто из вас Мухаммад?“ Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, полулежал среди них. И мы сказали: „Этот белый человек, который полулежит“. Человек обратился к нему: „О сын Абд аль-Мутталиба!“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: „Я ответил тебе“. Тогда человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „Я буду задавать тебе вопросы и буду настойчив в расспросах, так что не питай на меня гнева в душе“. Тот ответил: „Спрашивай о том, что тебе пожелается“. И он сказал: „Заклинаю тебя твоим Господом и Господом тех, кто был до тебя, Аллах ли послал тебя ко всему человечеству?“ Он ответил: „О Аллах, да“. Тот сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, Аллах ли повелел тебе, чтобы мы совершали пять молитв в день и ночь?“ Он ответил: „О Аллах, да“. Тот сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, Аллах ли повелел тебе, чтобы мы постились в этот месяц в году?“ Он ответил: „О Аллах, да“. Тот сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, Аллах ли повелел тебе брать эту милостыню (закят) у наших богатых и распределять ее среди наших бедных?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „О Аллах, да“. Тогда человек сказал: „Я уверовал в то, с чем ты пришел, и я посланник тех из моего народа, кто остался позади, а я — Зимам ибн Са‘лаба, брат Бану Са‘д ибн Бакр“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Намр аль-Кинаниум. 144 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)