Все передачи хадиса

«Зевота — от шайтана. И если кто-нибудь из вас зевает, пусть сдерживает ее сколько может, ибо поистине, когда кто-нибудь из вас говорит: „Ха-а“, — шайтан смеется».

«Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. И если кто-нибудь из вас чихнет и воздаст хвалу Аллаху, то каждый услышавший его мусульманин обязан ответить на его чихание («йархамуку-Ллах»). Что же касается зевоты, то она — от шайтана, поэтому пусть человек сдерживает ее сколько может. Если же он скажет „ха“ (издаст звук при зевоте), шайтан смеется над ним».

«Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. Если кто-нибудь из вас чихнет и воздаст хвалу Аллаху, то каждый услышавший его мусульманин обязан сказать ему: „Йархамуку-Ллах“. Что же касается зевоты, то она — от шайтана, поэтому если кто-то из вас зевает, пусть сдерживает ее сколько может, ибо когда кто-либо из вас зевает, над ним смеется шайтан».

«Зевота — от шайтана, и если кто-нибудь из вас зевает, пусть сдерживает ее сколько сможет».

«Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. И если кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает [ее] сколько может и не говорит: „Ха-а, ха-а“, — ибо поистине, это от шайтана, который смеется над ним».

«Когда кто-нибудь из вас чихает, пусть скажет: „Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халь“ (Хвала Аллаху при любых обстоятельствах), а его брат или спутник пусть скажет ему: „Йархамука-ллах“ (Да помилует тебя Аллах), а он отвечает: „Яхдикуму-ллаху ва юслиху балякум“ (Да наставит вас Аллах и приведет в порядок ваши дела)».

«Зевота во время молитвы — от шайтана. Если кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает ее изо всех сил».

«Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. И если кто-либо из вас зевает, пусть прикроет рукой рот, а если он говорит „а-ах, а-ах“, то поистине, шайтан смеется изнутри него. И поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту, и если человек говорит „а-ах, а-ах“, когда зевает, то шайтан смеется изнутри него».

«Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. И если кто-либо из вас чихнет и скажет: „Аль-хамду ли-Ллях“ (Хвала Аллаху), то каждый услышавший это обязан сказать: „Ярхамукя-Ллах“ (Помилует тебя Аллах). Что же касается зевоты, то если кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает ее сколько сможет и ни в коем случае не говорит „ха-ах, ха-ах“, ибо поистине, это от шайтана, который смеется над ним».

«Если кто-нибудь из вас зевает, пусть прикроет рукой рот и не издает звуков [подобно волку], ибо поистине, шайтан смеется над ним».

«Когда кто-либо из вас зевает, пусть прикроет рот рукой».

«Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит — или не любит — зевоту. И если кто-нибудь из вас зевает и произносит: "ха-ха", то поистине, это сатана смеется у него внутри».

«У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, чихнули два человека, один из которых был благороднее другого. Чихнул благородный, но не воздал хвалу Аллаху (не сказал „аль-хамду лиллах“), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил на его чихание (не произнес молитву-шамиталь). Затем чихнул другой и воздал хвалу Аллаху, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил на его чихание. Благородный сказал: „Я чихнул у тебя, но ты не ответил мне, а этот чихнул у тебя, и ты ответил ему!“ Пророк сказал: „Этот помянул Аллаха, и я помянул Его (обратился с мольбой), а ты забыл Аллаха, и я забыл тебя“».

«Когда кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: „Аль-хамду ли-Ллях“ (Хвала Аллаху). Если он скажет: „Аль-хамду ли-Ллях“, его брат (по вере) должен сказать ему: „Ярхамукя-Ллах“ (Да помилует тебя Аллах). Когда же ему скажут: „Ярхамукя-Ллах“, пусть он ответит: „Яхдикуму-Ллах ва юслиху балякум“ (Да наставит вас Аллах и приведет в порядок ваши дела)».

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, зевота — от шайтана. И если кто-нибудь из вас зевает, пусть сдерживает ее изо всех сил».

«Поистине, Аллах Всемогущий любит чихать и не любит зевать. И если кто-нибудь из вас чихнет и возблагодарит Аллаха, то на каждом, кто услышал его, лежит обязанность сказать: „Ярхамука-ллах“ (Да помилует тебя Аллах). Если же кто-нибудь из вас зевает, то пусть сдерживает [зевоту], пока может, и пусть не говорит: „Ах, ах!“, ибо когда кто-нибудь из вас раскрывает рот, шайтан смеется над ним — или в нем».

«Зевота — от шайтана. И если кто-нибудь из вас зевает, пусть сдерживает зевоту столько, сколько сможет».

«Поистине, Аллах любит чихать и не любит зевать. И если кто-нибудь из вас зевает, то говорит: „Ха-а-х!“, — ибо, поистине, это дьявол смеется у него внутри».

«Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. И если кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает ее, сколько может, и не говорит: „Ха!“ — ибо, когда кто-то говорит „ха!“, над ним смеется шайтан. А когда кто-то из вас чихает и говорит: „Аль-хамду лиллах“ (Хвала Аллаху), тот, кто услышал это, обязан сказать: „Ярхамука-ллах“ (Да помилует тебя Аллах)».

«О Посланник Аллаха, я чихнул, и ты не ответил мне, а этот чихнул, и ты ответил ему?» На что он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Этот помянул Аллаха, и я помянул его, а ты забыл, и я забыл тебя».

«Зевота — от шайтана. Если кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает зевоту столько, сколько сможет».

«Поистине, Аллах любит чихать и не любит зевать. Когда кто-либо из вас зевает, пусть сдерживает зевоту сколько сможет или прикроет рот рукой, ибо когда кто-то зевает и говорит „а-а“, шайтан смеется из его утробы».

«Поистине, зевота в намазе — от шайтана. И если кто-нибудь из вас почувствует это, пусть сдерживает [ее]».

«Зевота в намазе — от шайтана. И если кто-то из вас зевнет, пусть сдерживает ее столько, сколько сможет».

«Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. И если кто-то из вас зевнет, пусть не говорит “ха-у”, ибо, поистине, шайтан смеется у него внутри».

«Поистине, Аллах любит чихать и не любит зевоту. И если кто-то из вас зевнет, пусть не говорит “а-а, а-а”, ибо, поистине, шайтан смеется над ним», — или он сказал: «играет с ним».

«У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) чихнули двое мужчин: знатный и простолюдин. Он ответил на чихание простолюдина и не ответил знатному. Тот спросил: “О Посланник Аллаха, ты ответил ему, но не ответил мне?” Пророк сказал: “Этот помянул Аллаха, и Он помянул его, а ты забыл Аллаха, и Он забыл тебя”».

С тем же иснадом передается от ан-Надра ибн ‘Абдуллаха аль-Азди, от Шайбана, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Двое мужчин чихнули в присутствии Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он ответил одному из них, но не ответил другому. Тот спросил: “О Посланник Аллаха, ты ответил такому-то, но не ответил мне?” Он ответил: “Он восхвалил Аллаха (сказал “альхамдулиллях”), а ты не восхвалил Его”».

Ваки’ сказал: «Сообщил нам Абу Ма’шар от Са’ида аль-Макбури, а тот от Абу Хурайры, который сказал: «Поистине, Аллах не любит зевоту и любит чихание во время молитвы»».

«Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек чихнул и восхвалил Аллаха. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Да помилует тебя Аллах". Затем чихнул другой, но он промолчал и ничего ему не сказал. Тот спросил: "О Посланник Аллаха, этот чихнул, и ты сказал ему: 'Да помилует тебя Аллах', а я чихнул, и ты ничего мне не сказал!" Он ответил: "Этот восхвалил Аллаха, а ты промолчал"».

«Сообщил нам аль-Маджишун со слов Абдуллы ибн Динара, а тот — со слов Абу Салиха, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если он отвечает, пусть скажет: «Да наставит вас Аллах на прямой путь и приведет в порядок ваши дела».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от Абу Хурайры: Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. И если кто-либо из вас говорит: «Ха-а, ха-а», то поистине, это от шайтана, который смеется изнутри него.

«Поистине, Аллах Всевышний любит чихать и не любит зевать. И если кто-нибудь из вас чихнет и возблагодарит Аллаха, то каждый мусульманин, услышавший его, обязан сказать: „Ярхамука-ллах“ (Да помилует тебя Аллах!). Что же касается зевоты, то поистине, она — от шайтана. И если кто-нибудь из вас зевает, то пусть сдерживает ее, насколько это возможно, ибо, поистине, когда кто-нибудь из вас говорит „ха-а“, шайтан смеется над ним».

«Зевота — от шайтана. И если кто-нибудь из вас зевает, то пусть сдерживает [ее] сколько сможет».

«Если кто-нибудь из вас зевает во время намаза, пусть прикроет рот рукой».

«Зевание — от Аллаха, а чихание — от шайтана, и обязанностью того, кто услышит это (чихание), является сказать: „Ярхамукя-ллах“ (Да помилует тебя Аллах)».

«Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, любит чихание и не любит зевоту. И если кто-либо из вас зевает, то, поистине, это шайтан смеется изнутри него».

«Когда кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: „Аль-хамду ли-Ллях“ [Хвала Аллаху], а его брат или спутник пусть скажет ему: „Ярхамука-Ллах“ [Да помилует тебя Аллах]. Он же в ответ пусть скажет: „Яхдикуму-Ллах ва юслиху балякум“ [Да наставит вас Аллах и приведет в порядок ваши дела]».

«Если кто-нибудь из вас зевает, пусть сдерживается или прикроет рукой рот».

«Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Ибн ‘Аджлан от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. Если кто-либо из вас зевает, пусть прикроет рукой рот, а если он говорит: «ха-ха-ха», то поистине, это от шайтана, который смеется у него внутри“».

«Поистине, Аллах Всемогущий любит чихание и не любит зевоту. Если кто-то из вас чихнет, пусть скажет: “Хвала Аллаху” (Альхамдулиллях), и тот, кто услышал это, обязан сказать: “Да помилует тебя Аллах” (Ярхамука-Ллах). А если кто-то зевает, то пусть сдерживает это, сколько может, ибо шайтан смеется над зевающим».

Сообщил нам ‘Амр ибн ‘Али, который сказал: «Рассказал нам Абу Дауд, который сказал: „Рассказал нам ибн Абу Зи’б, от Са’ида ибн Абу Са’ида, от его отца, от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. Если кто-либо из вас чихнет, пусть восхвалит Аллаха, и обязанность того, кто услышал это, сказать: „Да помилует вас Аллах“““.

«Рассказал нам ибн Абу Зи’б, от Са’ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. Если кто-либо из вас чихнет, пусть восхвалит Аллаха, ибо обязанность того, кто услышал это, сказать: „Да помилует тебя Аллах“. Что же касается зевоты, то она — от шайтана. Если кто-либо из вас зевнет, пусть сдерживает ее, насколько может, ибо если кто-то из вас скажет: „Ха-ха“, шайтан смеется над ним“».

Сообщил нам Ахмад ибн Харб, который сказал: «Рассказал нам аль-Касим, который сказал: „Рассказал нам ибн Абу Зи’б, от аль-Макбури, от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. Если кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: „Хвала Аллаху“, и обязанность того, кто услышал это, сказать: „Да помилует тебя Аллах“. Что же касается зевоты, то она — от шайтана. Если кто-либо из вас зевнет, пусть сдерживает ее, насколько может, ибо если кто-то из вас зевнет и скажет: „Ха-ха“, шайтан смеется над ним“““.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. Если кто-либо из вас зевнет, пусть не говорит: „Ха-ха“, ибо шайтан смеется внутри него“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: "Хвала Аллаху", а его брат или спутник пусть скажет ему: "Да помилует тебя Аллах", а он пусть скажет: "Да наставит вас Аллах на прямой путь и приведет в порядок ваши дела"».

«Зевота — от шайтана. И если кто-либо из вас зевнет, пусть сдерживает её, насколько сможет».

«Двое мужчин сидели у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и один из них был знатнее другого. Один из них чихнул и восхвалил Аллаха, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему (пожелал блага). Затем чихнул другой, но не восхвалил Аллаха, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не ответил ему. Тогда знатный человек спросил: “Этот чихнул, и ты ответил ему, а я чихнул, и ты не ответил мне?” Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: “Этот помянул Аллаха, и я помянул Его, а ты забыл — то есть забыл Аллаха — и я забыл тебя”».

С тем же иснадом от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах любит чихание и не любит зевоту. Поэтому, если кто-либо из вас зевнет, пусть не говорит “ах-ах”, ибо шайтан смеется над ним и играет с ним”».

С тем же иснадом от Абу Хурайры, что он сказал: «Двое мужчин сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один из них был знатнее другого. Тот, что был знатнее, чихнул, но не восхвалил Аллаха, и он не пожелал ему блага. Другой чихнул, восхвалил Аллаха, и он пожелал ему блага».

«Если кто-либо из вас зевнет, пусть прикроет рот рукой, чтобы не вошел [шайтан]».

«Поистине, Аллах Всевышний любит чихание и не любит зевоту. Если кто-либо из вас чихнет и скажет: «Хвала Аллаху», то каждый, кто услышал это, обязан сказать ему: «Да помилует тебя Аллах». Зевота же — от шайтана, поэтому, если кто-либо из вас зевнет, пусть сдерживает её, сколько сможет, ибо если кто-либо из вас зевнет и скажет: «Ха-ха», шайтан смеется над ним».

«Поистине, Аллах Всевышний любит чихание, и если кто-либо из вас чихнет, то каждый, кто услышал его, обязан сказать: «Да помилует тебя Аллах!».

«Чихание — от Аллаха, а зевота — от шайтана. Если кто-либо из вас чихнет, то каждый, кто услышал его, обязан сказать: «Да помилует тебя Аллах!».

«У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сидели двое мужчин, один из которых был знатнее другого. Знать чихнул, но не восхвалил Аллаха, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не пожелал ему милости. Затем чихнул другой, восхвалил Аллаха, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пожелал ему милости. Тогда знатный человек сказал: «Я чихнул, а ты не пожелал мне милости, а он чихнул, и ты пожелал ему милости». Пророк ответил: «Ты забыл Аллаха, и я забыл тебя, а он помянул Аллаха, и я помянул его».

«Мы сидели у Посланника Аллаха, мир ему, и один человек чихнул и восхвалил Аллаха. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Да помилует тебя Аллах“. Затем чихнул другой, и он промолчал, ничего ему не сказав. Тот спросил: „О Посланник Аллаха, этот чихнул, и ты сказал ему: „Да помилует тебя Аллах“, а я чихнул, и ты ничего мне не сказал?“ Он ответил: „Этот восхвалил Аллаха, а ты промолчал“».

Передали нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради и аль-Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Саляма от Абдуллы ибн Динара, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если кто-либо из вас чихнет, пусть скажет: "Альхамдулиллях" (Хвала Аллаху), а его брат или спутник пусть скажет ему: "Ярхамукуму-Ллах" (Да помилует вас Аллах), а он пусть ответит: "Яхдикуму-Ллаху ва юслиху балякум" (Да наставит вас Аллах на путь истинный и приведет в порядок ваши дела)".

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...», затем он привел подобный хадис. Поскольку они разошлись в этом вопросе, и это не является тем, что можно постичь лишь умозаключением, мы применяем здесь то же, что применяли в других случаях в нашей книге. Однако мы остановились на их единогласии в том, что ответ чихнувшему является мольбой за него. Мы посчитали, что мольба о прощении — это мольба о прощении грехов чихнувшего, а мольба о наставлении может иметь два значения: первое — указание на похвальные вещи (как в словах Аллаха: «Веди нас прям