حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ حَزْنٌ قَالَ: أَنْتَ سَهْلٌ قَالَ: لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي
Передал нам Исхак бн Наср: передал нам Абдурраззак: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри от Ибн аль-Мусайяба от его отца о том, что его отец пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который спросил: «Как твое имя?» Тот ответил: «Хазн (суровый)». Он сказал: «Ты — Сахль (легкий)». Тот ответил: «Я не стану менять имя, которое дал мне мой отец».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 3 путей: Исхак ибн Ибрахим ибн Наср Заккар (путь 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 3 из 3 путей: аз-Зухри «عن» (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 9 путей в графе
Граф иснадов
10 хадисов · 12 цепей
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Ибрахим ибн Наср Заккарум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Аль-Мусайяб ибн Хазн аль-МахзумиИмел сподвижничество (ляху сухба)