حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ: حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Передал мне Юсуф бин Муса: передал нам аль-Фадль бин Дукайн: передал нам Сахр бин Джувайрия от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует — или же он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [сказал]: — «Женщину, делающую татуировку, и ту, которой ее делают; и женщину, наращивающую волосы, и ту, которой их наращивают...» — то есть: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял их.
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Сакр ибн Джувайрия аль-Хилалиум. 170 г.х.Сказал Ахмад: «Надёжный надёжный (сика сика)». А аль-Каттан сказал: «Его книга была утеряна, затем он нашёл её, и поэтому к нему были претензии»
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)