Хадис 5820مرفوع

Глава об исштималь ас-самаа (особый способ заворачивания в одежду)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ : أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ: نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ ، وَالْمُلَامَسَةُ : لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الْآخَرِ بِيَدِهِ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالنَّهَارِ وَلَا يُقَلِّبُهُ إِلَّا بِذَلِكَ ، وَالْمُنَابَذَةُ : أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ ، وَيَنْبِذَ الْآخَرُ ثَوْبَهُ ، وَيَكُونَ ذَلِكَ بَيْعَهُمَا عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ وَلَا تَرَاضٍ ، وَاللِّبْسَتَيْنِ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ ، وَالصَّمَّاءُ أَنْ يَجْعَلَ ثَوْبَهُ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ فَيَبْدُوَ أَحَدُ شِقَّيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ ، وَاللِّبْسَةُ الْأُخْرَى احْتِبَاؤُهُ بِثَوْبِهِ وَهُوَ جَالِسٌ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ .

Передал нам Яхья бин Букайр: передал нам аль-Лайс от Юнуса, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне ‘Амир бин Са‘д о том, что Абу Са‘ид аль-Худри сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и два вида торговли. Он запретил муламусу и мунабазу в торговле. Муламуса — это когда человек касается одежды другого своей рукой ночью или днем и не поворачивает ее иначе, чем так. Мунабаза — это когда человек бросает другому свою одежду, а тот бросает свою, и это становится их сделкой без осмотра и взаимного согласия. Два запрещенных вида одежды: обертывание ас-сама‘, а ас-сама‘ — это когда человек набрасывает одежду на одно плечо так, что один из его боков остается обнаженным, без одежды; а другой вид одежды — это сидение с охваченными руками коленями (ихтиба) в одной одежде, когда ничто из нее не прикрывает срамное место.

тавсик только от мутасахилей: ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасмудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сунан ан-Насаи 4511, Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 10980, Ас-Сунан аль-Кубра 6073разрывов по годам нетещё 64 пути в графе шахиды: 114

Граф иснадов

54 хадисов · 65 цепей ·

Все передачи · 54 →

Передатчики в иснаде

Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец