حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَحَمْزَةُ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ .
Передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, который сказал: передал мне Ибн Вахб от Юнуса со слов Ибн Шихаба, который сказал: сообщили мне Салим ибн ‘Абдуллах и Хамза, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен ими Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет заразных болезней и нет дурных предзнаменований, а поистине, дурное предзнаменование бывает в трех вещах: в коне, в женщине и в доме».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейр (пути 1, 2)тавсик только от мутасахилей — в 1 из 2 путей: Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб (путь 2)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 5753, Сахих Муслим 2225 V3, Сахих Муслим 2225 V4 (путь 1)разрывов по годам нетещё 135 путей в графешахиды: 20
Граф иснадов
80 хадисов · 137 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)