حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا:
Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, сказавший: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Абу Хузайфа бин ‘Утба бин Раби‘а бин ‘Абд Шамс, который был из числа тех, кто присутствовал при Бадре вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Салима и выдал за него замуж дочь своего брата Хинд бинт аль-Валид бин ‘Утба бин Раби‘а, и он был вольноотпущенником женщины из ансаров, подобно тому как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда. В эпоху невежества (джахилии) тот, кто усыновлял человека, люди звали по нему, и он наследовал из его наследства, пока Аллах не ниспослал: «Зовите их по их отцам» до Его слов: «...и вашим братьям по вере», — и они были возвращены к своим отцам. Тот же, у кого не было известен отец, становился вольноотпущенником и братом в религии. И пришла Сахля бинт Сухайль бин ‘Амр аль-Кураши, а затем аль-‘Амирия, которая была женой Абу Хузайфы, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мы считали Салима сыном, а Аллах ниспослал о нем то, что ты знаешь» — и он упомянул хадис.
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении