حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ:
Передал нам Мусаддад, сказавший: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Мухтар, сказавший: передал нам Халид аль-Хазза от ‘Икримы, сказавшего: «Ибн ‘Аббас сказал мне и своему сыну ‘Али: „Отправляйтесь к Абу Са‘иду и послушайте его хадисы“. Мы отправились и застали его за работой в саду — он приводил его в порядок. Он взял свою накидку, сел, обхватив колени руками (ихтиба), и начал рассказывать нам, пока не дошел до упоминания строительства мечети. Он сказал: „Мы носили по одному кирпичу, а ‘Аммар носил по два кирпича. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, стал стряхивать с него пыль и сказал: «О горе ‘Аммару! Его убьет бунтующая группа. Он призывает их к Раю, а они призывают его к Огню»“».
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар ад-Даббагум. 180 г.х.Надёжный (сика)
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Али ибн Абдуллах ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 120 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)