Хадис 3991مرفوع

Глава, в которой сказано: «Рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джуфи»

وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ :

أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ ، فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا ، فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا : مَا لِي أَرَاكِ تَجَمَّلْتِ لِلْخُطَّابِ ، تُرَجِّينَ النِّكَاحَ ؟ فَإِنَّكِ وَاللهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ . قَالَتْ سُبَيْعَةُ : فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ ، وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي ، وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي .

Сказал аль-Лейс: рассказал мне Юнус от Ибн Шихаба: рассказал мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что его отец написал ‘Умару бин ‘Абдуллаху бин аль-Аркаму аз-Зухри, веля ему войти к Субай‘а бинт аль-Харис аль-Аслямии и расспросить её о её хадисе и о том, что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она испрашивала у него решение. И ‘Умар бин ‘Абдуллах бин аль-Аркам написал ‘Убайдуллаху бин ‘Утбе, сообщая, что Субай‘а бинт аль-Харис рассказала ему: она была замужем за Са‘дом бин Хаулей из бану ‘Амир бин Лу’ай, участвовавшим (в битве при) Бадре, и он умер во время прощального паломничества, оставив её беременной. Вскоре после его смерти она родила. Когда она очистилась после родов, она принарядилась для сватов, и к ней вошёл Абу ас-Санабиль бин Ба‘как — мужчина из бану ‘Абд ад-Дар — и сказал: «Что это я вижу, ты принарядилась для сватов — надеешься выйти замуж? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдут над тобой четыре месяца и десять дней». Субай‘а сказала: «Когда он сказал мне это, я вечером собрала на себе одежды, пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом, и он вынес мне решение, что я стала дозволенной (для брака), как только родила, и велел мне выходить замуж, если пожелаю».

мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудмудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «حدثني»; «عن» — в Сунан ан-Насаи 3520, Муснад Ахмад 27435, Муснад Ахмад 27436передача невозможна по годам: Аль-Лейс ибн Са‘д → аль-Бухариещё 34 пути в графе

Граф иснадов

27 хадисов · 35 цепей

Все передачи · 27 →

Передатчики в иснаде

Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)