مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 377مرفوع

Глава о молитве на крышах, минбаре и деревянных помостах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ:

سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي ، هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ ، عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ ، لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ ، فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى ، فَسَجَدَ عَلَى الْأَرْضِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ ، فَهَذَا شَأْنُهُ

Передал нам Али бин Абдуллах, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Абу Хазим, сказавший: «Люди спросили Сахля бин Са‘да: „Из чего сделан минбар?“ Он ответил: „Не осталось среди людей никого, кто знал бы об этом лучше меня. Он сделан из тамариска из Габы, его изготовил такой-то, вольноотпущенник такой-то женщины, для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на нем, когда он был изготовлен и установлен: он обратился к кибле, произнес текбир, и люди встали позади него, прочитал [Коран], совершил поясной поклон, и люди совершили поясной поклон позади него. Затем он поднял голову, попятился назад и совершил земной поклон на землю, после чего вернулся на минбар, снова совершил поясной поклон, поднял голову, а затем попятился назад, пока не совершил земной поклон на землю. Такова история этого [минбара]“».

Граф иснадов
41 хадисов · 49 цепей
Все передачи · 41 →

Передатчики в иснаде

  • Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)