Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 3404مرفوع
Глава, в которой сказано: «Рассказал мне Исхак ибн Наср»
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал мне Исхак бин Ибрахим, передал нам Раух бин ‘Убада, передал нам ‘Ауф от аль-Хасана, Мухаммада и Хиляса от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Муса был человеком застенчивым и скрытным, из-за стыдливости у него не было видно ничего из кожи. И причиняли ему боль те из сынов Израиля, кто причинял, говоря: «Этот человек скрывается так тщательно только из-за какого-то изъяна на его коже: либо проказы, либо водянки, либо иного недуга». И Аллах пожелал оправдать его от того, что они говорили о Мусе. Однажды он уединился в одиночестве, положил свои одежды на камень, а затем искупался. Когда он закончил, он направился к своей одежде, чтобы взять её, но камень побежал с его одеждой. Муса взял свой посох и бросился за камнем, приговаривая: «Моя одежда, о камень! Моя одежда, о камень!» — пока не дошел до группы людей из сынов Израиля, которые увидели его обнаженным — прекраснейшим из тех, кого создал Аллах, — и Аллах оправдал его от того, что они говорили. Камень остановился, Муса взял свою одежду и наделся в нее, после чего принялся избивать камень своим посохом. Клянусь Аллахом, на камне остались следы от его ударов: три, четыре или пять. И это слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его от того, что они говорили, и он был почитаем перед Аллахом»“».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Халлас ибн Амр аль-Хиджариум. 100 г.х.Надёжный (сика), и передавал сообщения по типу мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников