إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللهَ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا لِمُوسَى فَخَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى الْحَجَرِ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ وَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ مَا خَلَقَ اللهُ وَأَبْرَأَهُ مِمَّا يَقُولُونَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهًا ﴾.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Муса был человеком застенчивым и скрытным, из-за стыдливости у него не было видно ничего из кожи. И причиняли ему боль те из сынов Израиля, кто причинял, говоря: «Этот человек скрывается так тщательно только из-за какого-то изъяна на его коже: либо проказы, либо водянки, либо иного недуга». И Аллах пожелал оправдать его от того, что они говорили о Мусе. Однажды он уединился в одиночестве, положил свои одежды на камень, а затем искупался. Когда он закончил, он направился к своей одежде, чтобы взять её, но камень побежал с его одеждой. Муса взял свой посох и бросился за камнем, приговаривая: «Моя одежда, о камень! Моя одежда, о камень!» — пока не дошел до группы людей из сынов Израиля, которые увидели его обнаженным — прекраснейшим из тех, кого создал Аллах, — и Аллах оправдал его от того, что они говорили. Камень остановился, Муса взял свою одежду и наделся в нее, после чего принялся избивать камень своим посохом. Клянусь Аллахом, на камне остались следы от его ударов: три, четыре или пять. И это слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его от того, что они говорили, и он был почитаем перед Аллахом»“».