حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад бин Юсуф: передал нам аль-Авза‘и, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Саляма, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда призывают на молитву (азан), шайтан отворачивается, издавая звуки (пуская ветры), а когда призыв заканчивается, он возвращается. Когда же объявляют о начале молитвы (икама), он снова отворачивается, а когда она заканчивается, он возвращается, пока не начинает вмешиваться между человеком и его сердцем, говоря: „Вспомни то-то, вспомни то-то“, — до тех пор, пока человек перестает понимать, сколько он отмолился — три ракята или четыре? И если кто-то из вас не знает, три ли ракята он совершил или четыре, пусть совершит два земных поклона забывчивости“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников