حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ
Передал нам ‘Али: передал нам Суфьян от ал-A‘маша от Абу Ваиля, который сказал: сказали Усаме: «Если бы ты пришел к такому-то и поговорил с ним!» Тот ответил: «Вы думаете, что я не говорю с ним так, чтобы вы слышали? Поистине, я говорю с ним тайно, не открывая дверь, которую я не желаю открывать первым, и я не говорю человеку, который был надо мной правителем: „Он — лучший из людей“, после того как услышал нечто от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Они спросили: «А что ты слышал от него?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: „В День воскресения приведут человека и бросят в Огонь, и выпадут наружу его кишки в Огне, и он будет вращаться так, как вращает осел свою мельницу. Обитатели Огня соберутся вокруг него и скажут: „О такой-то, что с тобой? Разве ты не побуждал нас к одобряемому и не удерживал от порицаемого?“ Тот ответит: „Я побуждал вас к одобряемому, но сам не делал его, и удерживал вас от порицаемого, но сам делал его““».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)