مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 3033مرفوع

Глава о том, что дозволено из хитрости и предосторожности

Режим чтения

قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ فَحُدِّثَ بِهِ فِي نَخْلٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَابْنُ صَيَّادٍ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا صَافِ هَذَا مُحَمَّدٌ فَوَثَبَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ .

Глава о том, что дозволено из хитрости и предосторожности по отношению к тому, чьего зла опасаются. Сказал аль-Вайс: передал мне ‘Укайл от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился вместе с Убайем бин Ка‘бом к Ибн Сайяду, когда до него дошли вести о нем в пальмовой роще. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в рощу, он стал прикрываться стволами финиковых пальм, а Ибн Сайяд лежал под бархатным покрывалом, издавая бормотание. Мать Ибн Сайяда увидела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и воскликнула: «О Сафи! Вот Мухаммад!» Ибн Сайяд вскочил, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы она оставила его в покое, он бы проявил себя».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن»передача невозможна по годам: Аль-Лейс ибн Са‘д → аль-Бухари

Передатчики в иснаде

  • Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
  • Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)