حَدَّثَنَا آدَمُ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Передал нам Адам: передал нам Шу‘ба: передал нам Джа‘фар бин Ияс, сказавший: я слышал, как Са‘ид бин Джубайр передавал от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Умм Хуфейд, тетя Ибн ‘Аббаса [по матери], преподнесла в дар Пророку, да благословил его Аллах и приветствует, творог (акит), топленое масло и ящериц-дуббов. Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, поел творога и масла, а ящерицу оставил из брезгливости». Ибн ‘Аббас сказал: «И её ели за трапезой Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, а если бы она была запретной, её бы не стали есть за трапезой Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131 г.х.Надёжный (сика), один из самых прочных (самых устоявшихся) людей в передачах от Са‘ида ибн Джубайра
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)