مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 1807مرفوع

Глава об удерживаемом от паломничества и искуплении за охоту

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ : حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَاهُ :

أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، لَيَالِيَ نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ ، فَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْعُمْرَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، أَنْطَلِقُ ، فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ ، وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ ، فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي ، فَلَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَهْدَى ، وَكَانَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ طَوَافًا وَاحِدًا يَوْمَ يَدْخُلُ مَكَّةَ

Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад бн Асма: передал нам Джувайрийя от Нафи‘а, что ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах и Салим ибн ‘Абдуллах сообщили ему, что они оба беседовали с ‘Абдуллахом ибн ‘Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, в те ночи, когда войско остановилось у [лагеря] Ибн аз-Зубайра, и сказали: «Тебе нисколько не повредит, если ты не совершишь хадж в этом году, а мы боимся, что между тобой и Домом будет преграда». На что он ответил: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и неверующие из курайшитов преградили нам путь к Дому. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заколол свое жертвенное животное и побрил голову. И я призываю вас в свидетели, что я сделал обязательным для себя совершение умры, если пожелает Аллах; я отправляюсь в путь, и если мне освободят путь к Дому, я совершу таваф, а если мне преградят путь к нему, то я поступлю так же, как поступил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда я был с ним». И он вошел в состояние ихрама для умры из Зуль-Хуляйфы, затем проехал некоторое время и сказал: «Положение их обоих [хаджа и умры] поистине одно и то же: я призываю вас в свидетели, что я обязал себя совершением хаджа вместе с моей умрой». И он не выходил из ихрама ни для одного из них, пока не вышел в день жертвоприношения, и привел жертвенное животное. И он бывало говорил: «Нельзя выходить из ихрама, пока не будет совершен единственный обход в тот день, когда он входит в Мекку».

Граф иснадов
81 хадисов · 129 цепей
Все передачи · 81 →

Передатчики в иснаде