Хадис 1751مرفوع

Глава о том, что при бросании камней в столбы (джамарат) следует встать лицом к кибле

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:

أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ ، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، فَيَقُومُ طَوِيلًا ، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْوُسْطَى ، ثُمَّ يَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيَسْتَهِلُ ، وَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، فَيَقُومُ طَوِيلًا ، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، وَيَقُومُ طَوِيلًا ، ثُمَّ يَرْمِي جَمْرَةَ ذَاتِ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ ، فَيَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ

Передал нам Усман бин Абу Шейба: Передал нам Тальха бин Яхья: Передал нам Юнус от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он бросал камешки в малую джамру по семь камешков, произнося слова величия («Аллаху акбар») после каждого камешка. Затем он продвигался вперед, пока не оказывался на ровном месте, и останавливался, обратившись лицом к кибле, стоял долго, взывал к Аллаху с мольбой и поднимал руки. Затем он бросал камешки в среднюю джамру, после чего уходил налево на ровное место, останавливался, обратившись лицом к кибле, стоял долго, взывал к Аллаху с мольбой, поднимал руки и долго стоял. Затем он бросал камешки в джамру аль-Акаба из ущелья, не останавливаясь у нее, после чего возвращался и говорил: «Так я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поступающего».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Тальха ибн Яхья ибн ан-Ну‘ман аз-Зуракимудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن»разрывов по годам нетещё 31 путь в графе

Граф иснадов

28 хадисов · 32 цепей

Все передачи · 28 →

Передатчики в иснаде

Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
Тальха ибн Яхья ибн ан-Ну‘ман аз-Зуракиум. 180 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхиму)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)