حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
Передал нам ‘Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба от ‘Ата бин Язида аль-Лайси от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах: некоторые люди из ансаров попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал им. Затем они снова попросили его, и он дал им, пока у него не исчерпалось то, что было. Тогда он сказал: «Все то благо, что окажется у меня, я не стану утаивать от вас. А кто скромничает и удерживается от попрошайничества, того Аллах избавит от нужды; кто стремится к самодостаточности, того Аллах сделает богатым; а кто проявляет терпение, тому Аллах дарует терпение. И не был дарован никому лучший и более обширный дар, чем терпение».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец