( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَسَوِيُّ الدَّاوُدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، أَوْ زَيْدُ بْنُ نُعَيْمٍ - شَكَّ أَبُو تَوْبَةَ - :
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад ибн Салих, сообщил нам Абу аль-Хусайн Абдуллах ибн Ибрахим аль-Фасави ад-Дауди, передал нам Абу Али Мухаммад ибн Ахмад аль-Лу'луи, передал нам Абу Дауд ас-Сиджистани, передал нам Абу Тауба, передал нам Муавия, то есть ибн Саллам, от Яхьи, который сказал: «Сообщил мне Язид ибн Ну'айм или Зайд ибн Ну'айм — Абу Тауба сомневался — о том, что некий человек из племени Джузам вступил в половую связь со своей женой, когда они оба находились в состоянии ихрама. Этот человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал им: „Завершите ваши обряды (хаджа), принесите в жертву животное, а затем вернитесь. Когда же вы придете на то место, где совершили то, что совершили, разделитесь так, чтобы никто из вас не видел другого, и на вас лежит обязанность совершить другой хадж. Вы отправитесь в путь, а когда окажетесь на том месте, где совершили то, что совершили, возобновите состояние ихрама, завершите ваши обряды и принесите жертву“».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр Мухаммад ибн Салих
- Абуль-Хусейн Абдуллах ибн Ибрахим аль-Фасави ад-Дауди
- Абу ‘Али аль-Лу’лу’иум. 333 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241 г.х.Надёжный, доводочный, поклоняющийся (сика, хаджа, ‘абид)
- Му‘авия ибн Саллямум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Язид ибн Нуайм ибн Хизал аль-Аслямиум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль).