Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9845مرفوع
Глава, указывающая на то, что остановка в Мухассабе не является религиозным обрядом (нусук), оставление которого к чему-либо обязывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّوَّافُ [١]، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Али Ахмад бин Мухаммад ас-Савваф, передал нам Бирр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Салих бин Кайсан, что он слышал, как Сулейман бин Ясар рассказывал от Абу Рафи‘а, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не приказывал мне, чтобы я останавливался с теми, кто со мной, в аль-Абтахе, но я сам поставил его шатер, после чего он пришел и остановился.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абу Али Ибн ас-Саввафум. 359 г.х.
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абу Рафи‘ аль-КыбтиСподвижник (сахаби)