أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَادَ :
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Йунус бин Букейр от Ибн Абу Лейли — и он упомянул его со своим иснадом и смыслом, возведя до Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, добавив: «Затем он привел его к Дому, и он совершил обход (таваф), а затем вернулся с ним в Мину и оставался там в те дни. Затем Всевышний Аллах ниспослал откровение Мухаммаду — да благословит его Аллах и приветствует: «Затем Мы внушили тебе: „Следуй за религией Ибрахима, ханифа, ведь он не был из числа многобожников“»».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти