Хадис 9473مرفوع

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :

Что же касается хадиса Ибн ‘Аббаса, то сообщил нам его Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин ‘Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: и сообщил мне Мухаммад бин Абу Джа‘фар аль-Факих, передал нам ‘Имран бин Муса, которые сказали: передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам ‘Абд аль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-Джурайри от Абу-т-Туфайля, который сказал: Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Скажи мне об этом ускоренном шаге (рамале) вокруг Дома в течение трех обходов и ходьбе в течение четырех: является ли это Сунной? Ведь твой народ утверждает, что это Суна». Он ответил: «Они сказали правду и соврали». Я спросил: «Как понимать твои слова: они сказали правду и соврали?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, и многобожники сказали: „Мухаммад и его сподвижники не способны совершать обход вокруг Дома из-за слабости“, — и они завидовали ему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им совершить ускоренный шаг в трех обходах и пройти обычным шагом четыре». Я спросил: «Расскажи мне об обходе между ас-Сафой и аль-Марвой верхом: является ли это Сунной? Ведь твой народ утверждает, что это Сунна». Он ответил: «Они сказали правду и соврали». Я спросил: «Как понимать твои слова: они сказали правду и соврали?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — к нему стекалось множество людей, которые говорили: „Это Мухаммад, это Мухаммад“, — так что из домов вышли даже девушки на выданье», — и передал: «При этом перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никого не били палками. И когда людей вокруг него стало слишком много, он поехал верхом, хотя ходьба пешком и бег (са‘й) — лучше».