( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ :
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Яхья бин Мухаммад, (передал нам) Убайдуллах бин Муаз, (передал нам) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Мансура, слышавшего Малика бин аль-Хариса, от Абу Насра ас-Сулями о том, что он встретил Али, в то время как Али, да будет доволен им Аллах, вошел в состояние ихрама для хаджа и умры, а сам он вошел в состояние ихрама для хаджа. Он сказал: И я спросил Али: «Войти ли мне в состояние ихрама для них обоих одновременно?» На что Али, да будет доволен им Аллах, ответил: «Поистине, это [было бы возможно], если бы ты в самом начале попросил свой сосуд для воды, совершил полное омовение, затем вошел в состояние ихрама для них обоих одновременно, после чего совершил бы два обхода: обход для твоего хаджа и обход для твоей умры, и тогда ничто из запретного не разрешилось бы для тебя до самого Дня жертвоприношения».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Матар аль-Музаккаум. 360 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад ибн аль-Бахтари аль-Хиннаиум. 299 г.х.
- Убайдуллах ибн Муаз ибн Муазум. 238 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Му‘аз ибн Му‘аз ибн Насрум. 196 г.х.Надёжный, безупречный в передачах (сика муткан)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Малик ибн аль-Харис ас-Сулямиум. 94 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Наср ибн ‘Умар ас-Сулями