Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 860موقوف
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ [١]، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Ахмад бин Бишран, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Са'дан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, от его отца, который говорил: «Какое же омовение может быть полнее омовения, если омыты половые органы?»
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)