Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8166مرفوع
Глава о суровом осуждении того, кто намеренно, без уважительной причины прервал пост хотя бы в один день месяца рамадан
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
8166 — (И сообщил нам) Абу аль-Хусейн, передал нам Абу Джафар, передал нам Исма‘иль, передал нам Яхья, передал нам Хушайм, передал нам Лайс, от Муджахида, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Это сокращение хадиса произошло со стороны Хушайма. Его же передали Джарир ибн ‘Абдульхамид, Муса ибн ‘Айян и ‘Абдульварис ибн Са‘ид от Лайса, от Муджахида, от Абу Хурайры в развернутом виде, в истории о половой близости с женой в месяц Рамадан. И так каждый хадис, переданный в этой главе в общей форме: поистине, он передан из другого источника в разъясненном и подробном виде — в истории о половой близости. И ничего достоверного не передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно нарушения поста посредством еды: о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел тому, кто прервал пост в Рамадан хотя бы на один день посредством еды, совершить искупление зихар.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтариум. 339 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников