Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 787مرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ :
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир аль-Мадждабади, (передал нам) Абу Киляба, (передал нам) Абдул-Самад бин Абдуль-Варис, (и сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) аль-Хусайн бин ‘Иса аль-Бистами, (передал нам) Абдул-Самад бин Абдуль-Варис, (передал мне) мой отец, (передал мне) аль-Хусайн аль-Му‘аллим, (передал мне) Яхья бин Абу Касир, что Абу Салама рассказал ему, что ‘Ата бин Ясар рассказал ему, что Зайд бин Халид аль-Джухани рассказал ему о том, что он спросил ‘Усмана бин ‘Аффяна о человеке, который вступает в половую связь и не извергает [семя]. Тот ответил: «Нет на нем полного омовения». Затем он сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Мухаммадабазиум. 336 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276 г.х.Правдивый (садук), ошибается, его память ухудшилась, когда он поселился в Багдаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Ибн Манджуяум. 428 г.х.
- Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 373 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247 г.х.Правдивый (садук), знаток хадисов
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Хусейн аль-Му‘аллимум. 145 г.х.Надёжный, возможно, ошибался
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)