Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7512مرفوع
Глава о тех, кто считал необходимым закят с коней
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ ابْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, передал нам Сувейд ибн Са‘ид, передал нам Хафс ибн Майсара от Зайда ибн Аслама о том, что Абу Салих Закван сообщил ему, будто он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ни одного владельца золота и серебра, который не выплачивал бы с них причитающееся право...“ И он упомянул хадис об угрозах, ниспосланных тем, кто не выплачивает причитающееся с них право, а также права верблюдов, коров и овец. Говоря о верблюдах, он упомянул: „...и из ее прав — доение ее в день водопоя“. Затем он сказал: «Было сказано: „О Посланник Аллаха, а кони?“ Он ответил: „Кони бывают трех видов: для человека они могут быть бременем, для человека они могут быть наградой, и для человека они могут быть защитой (прикрытием). Что касается тех, которые являются для него бременем, то это человек, который привязал их напоказ, из гордыни и вражды к мусульманам — они станут для него бременем. Что касается тех, которые являются для него защитой, то это человек, который привязал их на пути Аллаха, не забывая о праве Аллаха на их спины и их шеи, — они станут для него защитой. Что касается тех, которые являются для него наградой, то это человек, который привязал их на пути Аллаха для пользы мусульман на пастбище или лугу; и всё, что они съедят на этом пастбище или лугу, будет записано ему как благие деяния по числу того, что они съели, и будут записаны ему как благие деяния [следы] их навоза и мочи. И если они порвут свою привязь и проскачут один или два холма, то Аллах запишет ему благие деяния по числу их следов и их мочи. И если хозяин проведет их мимо реки и они напьются из нее — хотя он и не собирался их напоить, — то Аллах запишет ему благие деяния по числу того, что они выпили“». Было сказано: «О Посланник Аллаха, а ослы?» Он ответил: «Аллах не ниспосылал мне ничего относительно ослов, кроме этого уникального всеобъемлющего аята: *{И тот, кто сделал добро весом с пылинку, увидит его. И тот, кто сделал зло весом с пылинку, увидит его}*».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Тахир Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джувайни
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа аль-Исфараиниум. 286 г.х.
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников