Хадис 7346مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :

Передал нам Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари: сообщил нам Абдуллах бин Умар бин Ахмад бин Шаузаб в Васите, передал нам Шуайб бин Айюб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Сахль бин Усман, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал мне мой отец, передал нам Сумама бин Абдуллах, передал мне Анас бин Малик: что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, когда стал халифом, отправил Анаса бин Малика в Бахрейн и написал ему: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Это предписание о закяте, которое вменил в обязанность мусульманам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, что повелел Аллах Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И кого бы из верующих ни попросили об этом должным образом, пусть отдаст это, а кого попросят сверх того — пусть не дает. С двадцати четырех верблюдов и менее — овцы (по одной овце за каждые пять верблюдов): с каждых пяти [верблюдов] — овца. Если же их от двадцати пяти до тридцати пяти, то за них [полагается] годовалая верблюдица (ибната махад). Если же нет годовалой верблюдицы, то — двухлетний верблюжонок-самец (ибн лабун). Если же их от тридцати шести до сорока пяти, то за них [полагается] двухлетняя верблюдица (ибната лабун). Если же их от сорока шести до шестидесяти, то за них [полагается] трехлетняя верблюдица (хикка), пригодная для случки с верблюдом. Если же их от шестидесяти одного до семидесяти пяти, то за них [полагается] четырехлетняя верблюдица (джаза‘а). Если же их от семидесяти шести до девяноста, то за них [полагается] две двухлетние верблюдицы (ибната лабун). Если же их от девяноста одного до ста двадцати, то за них [полагается] две трехлетние верблюдицы (хиккатан), пригодные для случки с верблюдом. Если же их больше ста двадцати, то с каждых сорока [верблюдов полагается] двухлетняя верблюдица, а с каждых пятидесяти — трехлетняя верблюдица. У кого же нет ничего, кроме четырех верблюдов, с них ничего не причитается, если только этого не пожелает их хозяин. Когда же верблюдов станет пять, то с них [полагается] одна овца». [Передатчик хадиса] сказал: «А у кого набирается закят в виде четырехлетней верблюдицы (джаза‘а), но у него нет четырехлетней верблюдицы, а есть трехлетняя верблюдица (хикка), то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если они легкодоступны, либо двадцать дирхамов. А у кого набирается закят в виде трехлетней верблюдицы (хикка), но у него нет трехлетней верблюдицы, а есть четырехлетняя верблюдица (джаза‘а), то от него принимается четырехлетняя верблюдица, а сборщик закята дает ему двадцать дирхамов или две овцы. У кого закят достиг трехлетней верблюдицы (хикка), а у него нет ничего, кроме двухлетней верблюдицы (ибнат лабун), то от него принимается двухлетняя верблюдица, и он добавляет к ней две овцы или двадцать дирхамов. У кого закят достиг двухлетней верблюдицы (ибнат лабун), а у него нет ее, но есть трехлетняя верблюдица (хикка), то от него принимается трехлетняя верблюдица, и сборщик закята дает ему двадцать дирхамов или две овцы. У кого закят достиг двухлетней верблюдицы (ибнат лабун), а у него нет ее, но есть годовалая верблюдица (ибнат махад), то от нее принимается годовалая верблюдица, и он добавляет к ней двадцать дирхамов или две овцы. Закят с овец взимается с пасущихся на воле (саима): если их от сорока до ста двадцати овец, то с них [полагается] одна овца; если их больше ста двадцати и до двухсот, то — две овцы; если их больше двухсот и до трехсот, то — три овцы; если же овец больше трехсот, то с каждой сотни [полагается] одна овца. Не взимается в качестве закята старое животное, с дефектом или козел-производитель, если только не пожелает сборщик закята. Если же пасущееся стадо человека будет меньше сорока овец хотя бы на одну овцу, то с него нет закята, кроме как по желанию его хозяина. С серебряной монеты (риκка) [закят составляет] одну сороковую часть (б‘ ал‘ш). Если же имущества имеется только сто девяносто [дирхамов], то с них нет закята, кроме как если пожелает их хозяин».