Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6992مرفوع
Глава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِي اللَّحْدِ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ
И сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил Абу Ахмад бин Адий, передал Мухаммад бин аль-Хусейн бин Шахрияр, передал Юсуф бин Салман, передал Хатим бин Исмаил, и упомянул этот хадис подобным образом, за исключением того, что он не упомянул могильную нишу (ляхд). Аль-Бухари сказал: «Абдуллах бин Сулайман бин Джунада бин Абу Умайа со слов своего отца — его хадис не подкрепляется другими».
Передатчики в иснаде
- Абу Саад аль-Малиниум. 412 г.х.
- Ибн ‘Адиум. 365 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Балхиум. 306 г.х.
- Юсуф ибн Сальман аль-Бахилиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Абдуллах ибн Сулайман ибн Джунада ад-ДусиСлабый (да‘иф)