Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6959مرفوع
Глава о хождении впереди похоронных носилок
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад бин Яхья аль-А‘мири, передал нам Али бин Абдуллах бин Джафар аль-Мадини, передал нам Суфьян от аз-Зухри от Салима от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара идущими перед похоронными носилками».
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 3 из 3 путей: Мухаммад ибн Яхья аль-Амири (пути 1, 2, 3), Али ибн Хамшад (пути 1, 2, 3), аль-Хаким (пути 1, 2, 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 3 из 3 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبره» в Сунан ан-Насаи 1945 (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 108 путей в графешахиды: 7
Граф иснадов
49 хадисов · 111 цепей ·
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аль-Амири
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)