أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, от аль-Лайса, от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Хариджа бин Зейд бин Сабит аль-Ансари, что Умм аль-Аля, женщина из числа ансаров, которая присягнула Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что они распределили переселенцев (мухаджиров) по жребию, и нам достался Усман бин Мазъун. Мы поселили его в наших домах, и он заболел той болезнью, от которой скончался. Когда же он скончался, был омовеан и завернут в три ткани, к нам вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: «Я сказала: „Милость Аллаха тебе, Абу ас-Сайиб! Мое свидетельство тебе: Аллах поистине оказал тебе почтение“. На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Откуда тебе знать, что Аллах оказал ему почтение?“ Я сказала: „О Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя, тогда кого же Аллах удостаивает почтения?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что касается его, то клянусь Аллахом, к нему пришла неизбежность (смерть), и клянусь Аллахом, поистине, я желаю ему блага, но клянусь Аллахом, хотя я и Посланник Аллаха, я не знаю, что будет сделано со мной“». Она сказала: «Клянусь Аллахом, после него я никогда и никого не стану хвалить [так]».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильханум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).