Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6451مرفوع
Глава о проповеди после молитвы затмения
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ :
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Зухайр. (И по другому пути): И сообщил нам Мухаммад, передал нам Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал нам Али бин Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Зухайр, от аль-Асвада бин Кайса, сказавшего: «Рассказал мне Са‘ляба бин ‘Абад аль-‘Абди из числа жителей Басры: „Однажды я присутствовал на проповеди Самуры бин Джундуба, и он упомянул в своей проповеди: «Однажды во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы с юношей из числа ансаров стреляли из лука по мишени. Когда солнце в глазах смотрящего оказалось на расстоянии двух или трех копей от горизонта, оно потемнело до такой степени, что стало похожим на куст танум. Один из нас сказал другому: „Пойдем в мечеть! Клянусь Аллахом, это состояние солнца непременно вызовет какое-то событие у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении его общины“. Мы поспешили в мечеть, а он уже был на открытом месте, и мы застали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он вышел к людям. Передатчик сказал: „Он выступил вперед и совершил с нами намаз, стоя в нем так долго, как он никогда раньше не стоял ни в каком намазе, и при этом не было слышно его голоса. Затем он совершил поясной поклон с нами, находясь в нем так долго, как никогда раньше не находился в поясном поклоне ни в каком намазе, и при этом не было слышно его голоса. Затем он совершил земной поклон с нами, находясь в нем так долго, как никогда раньше не находился в земном поклоне ни в каком намазе, и при этом не было слышно его голоса“. Передатчик сказал: „Затем он сделал то же самое во втором ракаате“. Передатчик сказал: „И очищение солнца совпало с его сидением в ташаххуде во втором ракаате“. Передатчик сказал: „Затем он дал салам, воздал хвалу Всевышнему Аллаху, восславил Его, засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха, и засвидетельствовал, что он — Его раб и Посланник. Затем он сказал: «О люди! Поистине, я — человек и Посланник Аллаха, и я напоминаю вам об Аллахе: если вы знаете, что я в чем-то упустил из передачи посланий моего Господа, то сообщите мне об этом, чтобы я донес послания моего Господа так, как подобает их доносить; а если вы знаете, что я донес послания моего Господа, то подтвердите мне это». Передатчик сказал: „И люди встали и сказали: «Мы свидетельствуем, что ты донес послания твоего Господа, проявил искренность по отношению к своей общине и исполнил то, что было возложено на тебя»“. Передатчик сказал: „Затем они умолкли, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А затем: поистине, некоторые люди утверждают, что это солнечное затмение, лунное затмение и отклонение этих звезд от мест их восхода происходят из-за смерти великих людей из числа земных обитателей. Но они солгали! Напротив, это знамения из знамений Аллаха, посредством которых Он подвергает испытанию Своих рабoв, чтобы посмотреть, кто из них принесет покаяние. Клянусь Аллахом, с тех пор как я встал молиться, я видел все, с чем вы столкнетесь в вашей дольной жизни и в жизни будущей! И поистине, клянусь Аллахом, Час не наступит до тех пор, пока не появится тридцать лжецов, последним из которых будет одноглазый Даджаль, у которого стерт левый глаз, словно глаз Абу Тихья» — старика из числа ансаров. — «И когда бы он ни появился, он станет утверждать, что он — Аллах. И тот, кто уверит в него, поверит ему и последует за ним, тому не принесет пользы ни одно благое дело, совершенное им ранее; а тот, кто проявит неверие в него и объявить его лжецом, тот не понесет наказания ни за какое свое прежнее дело. И поистине, он одолеет всю землю, кроме харама (Мекки и Медины) и Иерусалима (Байт аль-Макдис). И он осадит верующих в Иерусалиме, и они будут потрясены сильнейшим сотрясением, после чего Аллах и Его воины разобьют его так, что даже корень стены и основание дерева будут воззывать: „О верующий, это неверный прячется за мной, иди и убей его!“» Передатчик сказал: „И этого не произойдет до тех пор, пока вы не увидите дела, которые покажутся вам огромными и о которых вы будете спрашивать друг друга: «Упоминал ли ваш Пророк что-либо об этом?» — и пока горы не сдвинутся со своих мест, а сразу после этого наступит эпоха изъятия душ“» (и он указал своей рукой). Передатчик сказал: «Затем я присутствовал на другой проповеди, и он передал этот хадис, ничего не прибавив и не убавив».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдадиум. 274 г.х.
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Са‘лаба ибн ‘Аббад аль-‘АбдиПриемлемый (макбуль)
- Самрура ибн Джундюбум. 60 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)