Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6312مرفوع
Глава о том, что имам не совершает молитву перед праздничным намазом и после него на месте молитвы (мусалля)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عِيسَى - ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبَانُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, то есть сына Абу ‘Исы, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абан, то есть сын ‘Абдуллаха аль-Баджали, рассказал мне Абу Бакр бин Хафс бин ‘Умар бин Са‘д, который сказал: «Я вышел вместе с Ибн ‘Умаром в день жертвоприношения или день разговения, и он шел пешком, пока не пришел на место молитвы (мусалля). Кажется, он сказал: „И он сидел, пока не пришел имам, затем помолился и ушел“. Затем Ибн ‘Умар ушел и не совершал молитву ни до нее, ни после нее. Я спросил: „О Ибн ‘Умар, неужели перед ней и после нее нет молитвы?“ Он ответил: „Так я видел поступающим Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабуриум. 332 г.х.
- Али ибн Абу Исаум. 267 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абан ибн Абдуллах ибн Абу Хазимум. 160 г.х.Правдивый, в его памяти есть слабость (саддук, фи хифзихи лиин)
- Абдуллах ибн Хафс ибн Умар ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 120 г.х.Надёжный (сика)