Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6249مرفوع
Глава о том, кто поел в день жертвоприношения до молитвы
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَةُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад ибн Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз Джазара, передал нам Усман ибн Абу Шейба. (И по другому пути) сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Имран ибн Муса, передал нам Усман, передал нам Джарир ибн Абдуль-Хамид и Абу аль-Ахвас, от Мансура, от аш-Ша‘би, от аль-Бараа ибн ‘Азиба, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день жертвоприношения после молитвы и сказал: „Тот, кто совершил нашу молитву и принес жертву подобно нам, тот совершил жертвоприношение правильно. А тот, кто принес жертву до молитвы, — это лишь мясо для семьи, и нет для него жертвоприношения“». И сказал Абу Бурда ибн Нияр, дядя аль-Бараа по матери: «О Посланник Аллаха, поистине, я зарезал двух овец до молитвы и знал, что этот день — день еды и питья, и пожелал, чтобы мои овцы стали первыми, что будет зарезано в моем доме, поэтому я зарезал двух овец и пообедал до того, как пришел на молитву». Он сказал: «Твоя овца — это просто мяса ради». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у нас есть годовалая козочка, и она милее мне двух овец, заменит ли она меня?» Он ответил: «Да, но она не заменит никого после тебя».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Сахль аль-Бухари
- Салих Джазараум. 293 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)