Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6193مرفوع
Глава о дозволенности для женщин носить шелк и парчу (дибадж), подстилать их и украшаться золотом
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ النَّصْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا جَرِيرٌ - هُوَ ابْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам ‘Имран бин Муса и Ахмад бин ан-Наср бин ‘Абдульваххаб, которые сказали: передал нам Шейбан, передал нам Джарир (то есть ибн Хазим), передал нам Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, увидел ‘Утарида ат-Тамими, продававшего на рынке верхнюю одежду в полоску из шелка (хулля сирая). Он был человеком, который приближался к правителям и получал от них [блага]. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: „О Посланник Аллаха! Я видел, как ‘Утарид продает на рынке одежду в полоску. Если бы ты купил ее и надевал для делегаций арабов, когда они прибывают к тебе...“ — и, думаю, он сказал: „...и надевал ее в пятницу“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, шелк в этом мире носит лишь тот, кто не имеет доли в ином мире“. А некоторое время спустя Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли полосатые шелковые одежды, и он послал ‘Умару, да будет доволен им Аллах, одну одежду, послал Усама, да будет доволен им Аллах, одну одежду, и отдал ‘Али бин Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, одну одежду, сказав ему: „Разрежь ее на головные уборы для своих женщин“. ‘Умар принес свою одежду, неся ее, и сказал: „О Посланник Аллаха! Ты прислал мне это, хотя вчера говорил об одежде ‘Утарида то, что говорил?“ [Пророк] ответил: „Поистине, я послал ее тебе не для того, чтобы ты носил ее, а послал тебе, чтобы ты извлек из нее пользу“. Что же касается Усамы, то он вышел в своей одежде, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на него так, что Усама понял: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осудил его поступок. Усама сказал: „О Посланник Аллаха! Что ты смотришь на меня, ведь ты сам прислал ее мне?“ На это [Пророк], да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, я послал ее тебе не для того, чтобы ты носил ее, но я послал ее тебе, чтобы ты разрезал ее на головные уборы для своих женщин“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Ахмад ибн ан-Надр ан-Найсабуриум. 300 г.х.Надёжный хафиз
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)