Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 619مرفوع
Глава о том, что передается о прикосновении к малолетним детям и близким родственникам (махрамам)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا اللَّيْثُ ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، وَأَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ( قَالَا ) : نَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Милхан, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс. (И передал нам) Абу Саид Абдуль-Малик бин Абу Усман аз-Захид в форме диктовки (имля) и Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари (сказали): передал нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Маслама, передал нам Кутайба бин Саид ас-Сакафи, передал нам аль-Лайс, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от Амра бин Сулейма аз-Зураки, что он слышал, как Абу Катада говорил: «Пока мы сидели в мечети, к нам вышел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), неся Умаму бинт Абу аль-‘Ас бин ар-Раби‘ — а ее матерью была Зайнаб, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — когда она была еще маленькой девочкой, неся ее на своем плече. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал намаз, в то время как она находилась у него на плече: он опускал ее, когда совершал поясной поклон, и возвращал на место, когда вставал, и так он поступал с ней до завершения своего намаза».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильханум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аль-Харкушиум. 407 г.х.
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Амр ибн Сулейм ибн Хальда аз-Зуракиум. 104 г.х.Надёжный (сика) из числа старших таби‘инов, говорят: видел Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям)
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих