Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5713مرفوع
Глава о человеке, у которого земной поклон задерживается из-за давки по сравнению с земными поклонами имама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир, передал нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Башшар аль-‘Абди, передал нам Яхья — то есть ибн Са‘ид, передал нам ‘Абд аль-Малик, передал нам ‘Ата от Джабира ибн Абдуллаха о том, что он совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву страха, и он упомянул, что враг находился между ним и киблой. Он произнес такбир, и мы произнесли такбир, он совершил поясной поклон, и мы совершили поясной поклон все вместе. Когда же он поднял голову из поясного поклона, он совершил суджуд, и вместе с ним совершил суджуд тот ряд, который был ближе к нему, а задний ряд остался стоять лицом к врагу. Когда он поднялся и поднялся ряд, последовавший за ним, задний ряд опустился для совершения суджуда. Затем задний ряд продвинулся вперед, а передний ряд отошел назад, и он совершил поясной поклон, и мы совершили поясной поклон все вместе. Затем он совершил суджуд, а когда поднялся, совершил суджуд и тот ряд, который был ближе к нему, а задний ряд встал лицом к врагу. Когда же ряд, следовавший за ним, совершил суджуд и сел, задний ряд опустился для совершения суджуда, после чего [пророк] произнес салам, и мы произнесли салам все вместе.
Передатчики в иснаде
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)