Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5524مرفوع
Глава о полноте молитвы магриб в пути и дома и о том, что ее не сокращают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ [١]أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передали нам Абу ‘Али Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз и Исма‘ил бин Ахмад, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хармала, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба; что ‘Абдуллах бин ‘Умар сообщил ему, что его отец сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соединил вечернюю (магриб) и ночную (‘иша) молитвы в Муздалифе, так что между ними не было никакого дополнительного намаза, совершив вечернюю молитву в три рак‘ата, а ночную — в два рак‘ата». И ‘Абдуллах совершал молитву в Муздалифе подобным образом, пока не встретился со Всемогущим и Великим Аллахом.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Исмаил ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Джурджаниум. 364 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ибн ‘УмарНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)