Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4687موقوف
Глава о том, кто утверждал, что молитва джамаатом лучше для того, кто не знает наизусть Коран
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجَوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бин Мухаммад бин Фанджавайх ад-Динавари, передал нам аль-Фадль бин аль-Фадль аль-Кинди, передал нам Хамза бин аль-Хусейн бин Умар аль-Багдади, передал нам аль-Аббас бин Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Хафс бин Умар аль-Адани, передал нам аль-Хакам бин Абан от Икримы, который сказал: Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Мы брали мальчиков из школы грамотности (куттаба), чтобы они выстаивали с нами молитвы в месяц рамадан, и мы готовили для них сладости (аль-калийю и аль-хашканадж)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Муфидум. 414 г.х.
- аль-Фадль ибн аль-Фадль аль-Хамадани
- Хамза ас-Симсарум. 328 г.х.
- Аббас ибн Абдуллах аль-Баксаиум. 268 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Хафс ибн Умар ибн Маймун аль-Фаррухум. 220 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении