مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 4500موقوف

Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الحسين بن أبي جعفر بن محمد الخالع ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيُّ ، ثنا قراءه يُونُسُ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :

4500 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّافِقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قِرَاءَةً ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ رِوَايَةِ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى : قَالَ لِي الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي هَذَا الْحَدِيثِ : اتَّبَعَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي قَوْلِهِ الزُّهْرِيَّ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَجَرَّةَ يُرِيدُ لُزُومَ الطَّرِيقِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَذَلِكَ أَنَّ مَالِكًا وَيُونُسَ وَغَيْرَهُمَا رَوَوُا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، فَأَرَادَ الشَّافِعِيُّ أَنَّ سُفْيَانَ وَهِمَ ، وَأَنَّ الصَّحِيحَ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ . صَلَّى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ ثُمَّ طَافَ سَبْعًا ثُمَّ خَرَجَ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا كَانَ بِذِي طُوًى وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّافِقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قِرَاءَةً ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ طَافَ مَعَ

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Хусейн бин Мухаммад ар-Рафики, передал нам Абд ар-Рахман бин Мухаммад, передал нам Юнус бин Абд аль-Аля посредством чтения, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Абд ар-Рахмана бин Абда аль-Кари, — и он упомянул хадис, подобный передаче аль-Мадаини. Юнус бин Абд аль-Аля сказал: «Шафиьи (да помилует его Аллах) сказал об этом хадисе: „Суфьян бин Уйейна ошибся в своем высказывании: «аз-Зухри от Урвы, от Абд ар-Рахмана»“, подразумевая следование правильному пути». Абд ар-Рахман бин Мухаммад сказал: «Это произошло потому, что Малик, Юнус и другие передали этот хадис от аз-Зухри, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана аль-Кари, от Умара. Шафиьи имел в виду, что Суфьян ошибочно указал цепь передатчиков, а правильным является то, что передал Малик: Умар (да будет доволен им Аллах) совершил утреннюю молитву в Мекке, затем совершил семикратный обход, затем вышел, намереваясь направиться в Медину, и когда он был в Зу Тува и взошло солнце, он совершил два ракаата». (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Хусейн бин Мухаммад ар-Рафики, передал нам Абд ар-Рахман бин Мухаммад, передал нам Юнус бин Абд аль-Аля посредством чтения, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Абд ар-Рахмана бин Абда аль-Кари о том, что он совершал таваф вместе с...

нет оценки у передатчиков в иснаде: Ибн Абу Хатим ар-Рази, аль-Хусайн ибн Абу Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Хали‘, аль-Хакимразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде