Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4419مرفوع
Глава о порицании розыска потерянного имущества в мечети и тому подобного, что не подобает мечети
( وَقَدْ أَنْبَأَ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
(А сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, сообщил нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абд ар-Раззак, (передал нам) Мамьяр от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Хассан бин Сабит зачитывал стихи в мечети, и мимо него прошел Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах), бросил на него взгляд и сказал: «В мечети?!» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, я зачитывал их тому, кто лучше тебя!» (Передатчик) сказал: (Умар) побоялся, что тот помянет в ответ Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), поэтому он пропустил это мимо ушей и оставил его.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)