Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 36مرفوع
Глава об очищении от нечистот водой, а не другими жидкостями
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак, сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Хишама, от Фатимы, от Асмы, которая сказала: «Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о менструальной крови, попадающей на одежду. Он сказал: «Соскобли ее, затем потри с водой, затем побрызгай водой и молись в ней».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- Фатима бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжная (сика)
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников