Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3418مرفوع
Глава о том, кто просматривал книгу во время молитвы, понял ее или прочитал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: «Было прочитано ‘Абдуллаху ибн Вахбу: сообщил тебе Джарир бин Хазим и аль-Харис ибн Набхан от Айюба ас-Сэхтияни, от Ибн Абу Мулейки, от ‘Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что имамский намаз в Рамадан для нее совершал ее вольноотпущенник Закван, глядя в свиток (мусхаф)».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланиум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении