مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 2633موقوف

Глава о том, кто произнес один такбир для начала молитвы и совершил поясной поклон, и о тех, кто считал желательным произнести еще один такбир для поясного поклона

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :

إِذَا أَدْرَكَهُمْ رُكُوعًا كَبَّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ : تَكْبِيرَةً لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَتَكْبِيرَةً لِلرُّكُوعِ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ

Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, передал нам Ибрахим, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид, сказавший: сообщил мне Исмаил, от Амра б. Мухарджира, от Умара б. Абд аль-Азиза, сказавшего: «Если застанете их в поясном поклоне, произнесите два такбира: один такбир для вступления в молитву, а второй — для поясного поклона, и ракаат будет считаться зачтенным».

Передатчики в иснаде