Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 21309مقطوع

Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُويَهْ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :

أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى قِبَلَ رَجُلٍ حَقًّا وَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ فَاسْتَحْلَفَهُ شُرَيْحٌ فَكَأَنَّهُ يَأْبَى الْيَمِينَ فَقَالَ شُرَيْحٌ : بِئْسَمَا تُثْنِي عَلَى شُهُودِكَ

(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирувейх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хишам и Мансур от Ибн Сирина: Один человек предъявил претензию к другому по поводу некоторого права и привел свидетелей (бейиня). Шурайх потребовал от ответчика клятвы, но тот словно отказывался от клятвы. Тогда Шурайх сказал: «Как скверно ты отзываешься о своих свидетелях!»

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Ахмад ибн Наджада аль-Харави (пути 1, 2), Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Герата (пути 1, 2), Умар ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Абдауи (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 2 пути в графе

Граф иснадов

2 хадисов · 4 цепей

Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

Умар ибн Ахмад ибн Ибрахим аль-Абдауиум. 417 г.х.
Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Гератаум. 372 г.х.
Ахмад ибн Наджада аль-Харавиум. 296 г.х.
Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)