Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20875موقوف
Глава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Амр, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но с той разницей, что сказал: «И продолжает человек говорить правду и стремиться к правдивости, пока не будет записан перед Аллахом как правдивейший (сиддик)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Амр ибн ан-Надр Кашмардум. 287 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом